PALABRAS PARA AGUSTÍN

Nos hemos acostumbrado a tus manifestaciones breves, pero asertivas; incluso a tus impertinencias. Siempre tienen detrás reflexiones largas y profundas, nunca interrumpidas, sobre el mundo que nos toca vivir y en el que tenemos que repensar la educación.

No me atrevo a decir que a todos, pero a bastantes de los que estamos aquí, sí nos has enseñado que la educación es una necesidad vital de cada uno de los niños desiguales que nace en la Tierra. Necesidad, y derecho también; hace posible otros derechos, pero requiere condiciones previas. Como tú nos has dicho tantas veces, tendremos que ocuparnos de la pobreza primero, y de la educación después. Porque hacen falta unos mínimos sociales que no pueden separarse de los mínimos morales.

Desde Aristóteles, sabemos que hay que cuidar la casa y la ciudad. Pero necesitamos que nos lo recuerdes; que nos recuerdes que no podemos olvidar que la educación como bien común es una necesidad de la humanidad toda; un bien equitativo que nos lleva más allá de nuestra individualidad hasta llegar al otro. Decía Aristóteles que, si la naturaleza nos dio la palabra y el lenguaje, fue para permitirnos dialogar y hacer valoraciones morales; como los pájaros tienen alas para volar, nosotros tenemos la capacidad de diálogo para vivir en comunidad.

Lamentablemente, la educación está secuestrada por los mercaderes. Hay demasiados intereses para eliminar el profundo sentido ético y liberador de la educación de los desiguales; hay demasiados intereses para que la educación, como la poesía, siga siendo el lujo cultural de los neutrales; para que nos conformemos con una ética de mínimos y con la propia supervivencia en una sociedad líquida.

No va a ser fácil liberar a la educación de su secuestro; por eso, te necesitamos. Porque, como dice Victoria Camps, las leyes no van a cambiar la educación; si algo puede cambiarla, es la fe de los educadores. No la fe ciega y acrítica que demandan los dioses y los ídolos, sino una fe impregnada de sensibilidad y compasión; de responsabilidad y conciencia de la relevancia social de nuestra profesión. Por eso no podemos renunciar a la aportación de un hombre de fe, como tú. Porque para educar la casa y la ciudad necesitamos fe en la construcción del diálogo; tendremos que tener fe en lo que la humanidad significa en la historia; solo así podremos fortalecer una razón maltratada por los poderosos que ahora tienen su herramienta más potente en las nuevas tecnologías y la inteligencia artificial.

Estás moralmente obligado a recordarnos que tenemos que ocuparnos menos de la excelencia y más de las decisiones comunitarias tomadas entre todos. Porque todas las tesis doctorales que sobre Aristóteles han escrito las élites cognitivas no nos han llevado a cuidar mejor la casa y la ciudad y, consecuentemente, no pueden ser un buen criterio para medir el mitificado nivel de la educación. Porque va siendo hora de apostar por una educación para el ejercicio de la ciudadanía plena de todas y todos los desiguales como el mejor criterio para medir nuestro nivel educativo.

Por eso tienes que seguir participando en este fórum que yo me permito la licencia de considerar un fórum de educadores. Tienes que seguir enviándonos tanta información relevante. Y también tienes que escribir. Porque no podemos permitir que los medios de comunicación amarillos y los políticos mediocres desplacen al debate y al diálogo auténticos. La tarea no va a ser fácil, y nadie podría afrontarla solo; tendremos que afrontarla juntos, y te necesitamos. Por eso, esto no es una despedida; es un “hasta pronto”, que tenemos mucho de qué hablar, tenemos mucho que compartir, tenemos que ocuparnos de todas las cosas que nos preocupan. Contigo. Juntos.

Marta Aja